历史黐实喺张相度之七
邹尭常家族的20世纪
廿一邹其丰。习惯称一。
照片从右到左：邹其丰，邹红华，陈琼容，邹晖华。
1950年小学毕业，在生兴运输行(邹其谦经理)做后生。解放被广州市总工会挑选入围，分配在广州市建筑工会干部，扫盲老师。时藉开展社会主义教育，抽调在荔湾区龍津街工作隊，结束後调往笫二机床厂生产计划科干部，后升至科长。他爱自学，退休后仍返聘回厂整理图纸技术资料。
在工作隊时经介绍结识陈琼容结婚。
陈琼容是排华华侨，在荔湾区金花房管站干部，負责收代管房租，至退休。
邹红华与邹瑞瑛在越秀山五层楼前的德国炮上。1970年。
1984年除夕，从左到右：卢少珏，邹红华，邹晖华，卢炜明。在仁济路邹瑗瑛家。
邹晖华、罗旭。于长堤南方大厦前。
旅游，他自己最喜欢的一张照片。
邹其丰与孙陈玉蘋（邹红华出），邹瑗瑛与孙李宇辉（卢少珏出）
前排左起：邹晖华，妻许玉梅，女邹汶恩，邹红华女儿陈玉蘋、
廿二，邹其济，习惯称二。
妻，萨妙秋。
邹其济，广州十三中学学生会副主席。毕业后当知青一年，属于最早期的知青。后考入华南师范大学，读师范非其所愿，无奈中学毕业老师在其档案标注推荐读师范，一肚气。毕业后发配茂名做中学老师，经历多年的夫妻分居生活，每年奔波佛山迁徙两个假期。后终于调往佛山团聚。最后辗转举家定居香港，会计部退休。
二舅父自小是我偶像，他才华出众能画能唱，仲练大隻，写字漂亮，一手王羲之十七帖令我五体投地，我二年级第一本手抄歌集，请他帮我写封面《歌选》，我做矿石收音机不响，他帮我查出是接触不良，他也指挥我干调皮事，三姨妈邹琪瑛出门买菜，他叫我在街口守住，三姨妈出现就飞报给他，然后他躺在两张酸枝椅上，全身盖上报纸扮死人。外公午睡，因为戴着眼镜看书睡着，他让我用墨涂黑外公的眼镜，他是我的幕后黑手。读中学，我的数学难题解决不了，只要问他，不出三行算式，帮我搞掂。
妻，萨妙秋。
出生香港，与邹其济同学。毕业后分配在佛山教中学。在佛山与二舅父团聚后，于改革开放初，终于回到香港，并经努力，全家迁往香港。夫妻俩凭着优秀的品质和学识，为人师表，在佛山教育界取得优秀先进的称誉。
别在意奖状的字眼怎么写，那是时代的标准八股说法，他们并不是阶级斗争的积极分子，而是实实在在的教育精英。
大家大概对萨氏不大了解，我侃一下。
萨氏是回族人，萨取自波斯语的回回名译音。发源于西域色目人“答失蛮氏”，其家族的萨都剌（元代著名诗词作家）在山西雁门受元朝赐萨姓。
波斯并不是大多数人误解的阿拉伯民族，现在的伊朗，是阿拉伯打败了波斯，然后波斯把古人类文化带到了欧洲。秦始皇陵被发掘后，有个秘密不敢公布，就是皇陵的复杂程度与秦代社会是不匹配的。波斯人设计了秦陵，已发现他们的骸骨。兵马俑葬式是古埃及人的做法。在思想层面上，秦始皇统一六国的改革措施与波斯帝国大流士一世的完全一致。如此，岂不改变了汉族的根源？
至于宗教，我就很肤浅，没资格考证。你如果和二舅母打交道，你会发现，除了饮食的忌讳，人生观和我们完全一致。
关于广州回族我的一点记忆，广州改革大变前，中山五路在广大路对面，有家糖水店，叫萨棠记，它的忌廉筒是我梦寐以求，面包是3分钱，忌廉筒要5分钱，只有等我觉得富起来时，就会尝一个。当然最著名的萨其马，肯定和萨族有关系。以前广州有种油香饼，叫教门油香饼，很好吃，文革后消失了，近十年来，唯有一家有得吃，就是广州西门口的回民饭店，但居然没有外卖，只有在里面饮早茶才能吃到，听二舅母说，她妈妈会做。第三个美食，是我在西安发现的，在一个市场，发现一个熟食店有戴着回民帽的人在排队，买卤好的牛肉和羊肉，我想肯定是好东西，就各买了一份，好食到怎样？除了好味，完全没有牛肉那个黐牙韧性。以后知道有人去西安旅游，我就托他到这个市场帮我买。
今天搜网，发现广州乐峰广场光大花园内，有家萨氏牛腩，回族人的，评价为最好食嘅牛杂牛腩，不妨试试？在住宅小区内，要和保安讲清楚才能进去。
二舅母年轻时在香港和家族成员的照片，可见当年的时装和环境，一张珍贵的历史照片。
邹毅出生。三姑妈邹琪瑛带，摄于新田里八号前。
邹毅小朋友也是三好学生。学习成绩应该是硬标准。
邹武于美国大学毕业后，成为美国人。邹毅与夫君关瑞至同在香港当教师。
邹毅港大毕业。（香港大学是国际化公立研究型大学，通常被认为是亚洲最具名望的大学之一，有亚洲“常春藤”之称）
我家定居蛇口后，首次在深圳罗湖火车站旁边聚会。邹其济和六家邹瑗瑛。
从左到右：邹瑗瑛，邹其济，罗灵（我三哥）史小刚。早年的深圳特区中心地带，罗湖。
佛山四中学生敬赠给老师的感恩题匾。
佛山四中学生敬赠给老师的感恩题匾，藏头对联妙秋。
其容厚德芳桃李
济世为怀拔梓楠
藏头其济，容指有容乃大。沛甥撰。
妙语连珠熏睿智
秋波溢彩启愚蒙
藏头妙秋，沛甥撰。
学生对恩师终生不忘，常送些小礼品纪念，这是一小部分。二舅母到港后依然当老师，两老退休后也继续给学生补习，给学生的后代补习。他们的数学教授能力，在香港很高水平。真正是桃李满天下，对老师的感恩有千言万语，作为同时代的学子和老师，我也用一首曾经写给我的老师的诗，奉献给二舅父，二舅母师尊：
六十年前嘴未毛，红棉山麓拜师徒。先生戒尺猴头点，晚辈灵魂学海遨。
泣别文灾无桂折，恍如隔世又桃甦。管他孔孟树还倒，一日为师父义牢。
[注：“先生戒尺猴头点”是百厌星孙猴子的老师在他头上用戒尺点了三下，他就悟通了。 “文灾无桂折”指文革无大学考。不管他孔孟之道是树立还是倒下，世道千变万化，但一日为师终身为父的道义是牢固的。]
邹其济潇洒的硬笔书法。写于他回广州故居拍摄的照片背后。
